giovedì 15 gennaio 2015

Contro l'estremismo della guerra e dell'odio

 





Ogni atomo di odio che aggiungiamo al mondo lo rende ancor più inospitale.

 










 Nel dicembre di 2014, un gruppo di donne si è riunito a Vienna per sviluppare strategie per la lotta al terrorismo. Sono madri di giovani uomini e donne che, dopo di essere radicalizzati, sono andati a combattere in Siria, o che hanno pianificato attacchi terroristici nel loro proprio paese. Alcuni sono morti. Altri sono intrappolati in una situazione da incubo senza la possibilità di tornare a casa. Alcuni sono in carcere.

Le donne, da molti paesi diversi, fanno parte dell'iniziativa "Mothers Oppose Violent Extremism" avviata dall'ONG Donne Senza Frontiere. Alla fine dell'incontro, Donne Senza Frontiere ha rilasciato questa dichiarazione:

Ci uniamo insieme a Vienna con madri che hanno perso i loro figli e le loro figlie alla Siria, per riconoscere e umanizzare il percorso dei loro bambini e delle loro famiglie. Da madri che hanno sperimentato la radicalizzazione dei loro figli, vogliono essere sentite, incluse e sostenute come partner credibili nelle strategie di sicurezza.
  • Madri richiedono il sostegno delle reti nazionali e delle piattaforme internazionali che forniscono sostegno. Richiedono spazio per incanalare i loro contributi alla costruzione di un nuovo paradigma di sicurezza che include la società civile.
  • Madri devono essere coinvolte e incluse nelle riunioni di politica di sicurezza per condividere e informare i meccanismi nazionali di prevenzione strategica.
  • Madri approvano programmi di tutoraggio e modelli di ruolo per giovani disorientati e vulnerabili.
  • Madri devono portare le storie di voci disilluse e deluse dalla zona di guerra per sfidare il potere dei reclutatori.

  • Madri possono essere una linea di vita emotiva e una forza per la riabilitazione per quelli che tornano.
Dopo la strage di parigi, è chiaro quanto sia importante questo tipo di iniziativa . Inviamo il nostro sostegno e solidarietà alle madri che assumono questo compito e ci impegniamo a contrastare l'estremismo violento che caratterizza le politiche dei nostri governi.

Nel clima di paura in seguito agli attentati, vediamo cosa si sta preparando: repressioni, monitoraggio e restrizioni sulle comunità musulmane, delineamento razziale; escalation di interventi militari in Iraq, Siria, Yemen o altrove "per sradicare i terroristi una volta per tutte". Queste sono strategie già provate,e già fallite che servono in gran parte per aumentare il reclutamento per reti terroristiche come IS e al-Qaeda. Il cosiddetto danno collaterale, che comprende la "distruzione di massa di abitazioni civili" dalle bombe occidentali, secondo testimoni oculari, non è nemmeno un incidente, ma un risultato dell'allentamento delle norme "vicino a certezza" usate per la selezione degli obiettivi - standard che hanno già provocato migliaia di morti civili. Per questo motivo molti nelle zone del bombardamento non vedono qualsiasi altra scelta che unirsi all'ISIS.

Riconoscere che l'atrocità di Parigi è risultato prevedibile della "guerra al terrorismo" che rischia di peggiorare mentre si insiste su "soluzioni" militarizzate, non assolva i perpetratori di responsabilità per i loro crimini terribili; ma potrebbe aiutarci a trovare un percorso di sicurezza basato sulla co-esistenza e sulla rinuncia alla violenza.

La guerra è sicuramente la forma più estrema dell'estremismo violento, frantumando corpi fragili, case, culture e società. La guerra non può mai sconfiggere il terrorismo perché è il terrorismo stesso e servirà solo ad alimentare cicli sempre più terribili della perdita, dell'amarezza e dell'odio.

L'incapacità di riconoscere le sofferenze degli altri, la loro demonizzazione, l'accettazione della loro distruzione indiscriminata come un mezzo necessario per realizzare un "bene" è ciò che caratterizza la guerra. L'unica strada da percorrere è di stare insieme nel respingere le violenze perpetrate nel nostro nome, se da stato o da insorti.

Il marciume che c’è negli altri c’è anche in noi…e non vedo nessun’altra soluzione, veramente non ne vedo nessun’altra, che quella di raccoglierci in noi stessi e di strappar via il nostro marciume. Non credo più che si possa migliorare qualcosa nel mondo esterno senza aver prima fatto la nostra parte dentro di noi. E’ l’unica lezione di questa guerra: dobbiamo cercare in noi stessi, e non altrove.

… Una pace futura potrà essere veramente tale solo se prima sarà stata trovata da ognuno in se stesso – se ogni uomo si sarà liberato dall’odio contro il prossimo, di qualunque razza o popolo, se avrà superato quest’odio e l’avrà trasformato in qualcosa di diverso, forse alla lunga in amore se non è chiedere troppo. E’ l’unica soluzione possibile…

…. Non vedo altre alternative, ognuno di noi deve raccogliersi e distruggere in se stesso ciò per cui ritiene di dover distruggere gli altri. E convinciamoci che ogni atomo di odio che aggiungiamo al mondo lo rende ancor più inospitale.”

(Dal Diario 1941-1943 di ETTY HILLESUM)

mercoledì 7 gennaio 2015

Noi insegniamo la vita, signore


 

Oggi, il mio corpo era un massacro trasmesso in tv da ritagliare in frasi a effetto e parole contate che contenessero abbastanza dati statistici per controbattere a reazioni misurate.

 


E io ho perfezionato il mio inglese e mi sono studiata le risoluzioni dell’ONU.

Eppure lui mi ha chiesto: Signora Ziadah, non pensa che tutto andrebbe a posto se solo smetteste di insegnare ai vostri figli tutto questo odio?
Pausa.
Cerco dentro di me la forza per avere pazienza, ma non è la pazienza che ho sulla punta della lingua mentre le bombe cadono su Gaza.

La pazienza mi è appena scappata.
Pausa. Sorridi.
Noi insegniamo la vita, Signore.
 

 Rafeef, ricordati di sorridere.
Pausa.


 

Noi insegniamo la vita, Signore.
 

Noi palestinesi insegniamo la vita dopo che ci hanno occupato l’ultimo cielo.
Insegniamo la vita dopo che hanno costruito i loro insediamenti e i muri dell’apartheid,
dopo gli ultimi cieli, noi insegniamo la vita, Signore.
 Ma oggi il mio corpo era un massacro trasmesso in tv ritagliato in frasi ad effetto e parole contate.
 

Ci dia solo una storia, una storia umana.
Vede, questa non è politica.
Noi vogliamo solo raccontare alla gente di voi e del vostro popolo, per cui ci dia una storia umana.
Lasci perdere parole come “apartheid” o “occupazione”.
Questa non è politica.
Lei deve aiutarmi come giornalista ad aiutare lei a raccontare la sua storia, che non è una storia politica.
 

Oggi il mio corpo era un massacro trasmesso in tv.
Perché non ci parla di qualche donna di Gaza che ha bisogno di cure mediche?
Perché non di lei?
Avete abbastanza arti spezzati da coprire il sole?
Mi consegni i vostri morti e mi dia l’elenco dei nomi, in un massimo di milleduecento parole.
 

Oggi il mio corpo era un massacro trasmesso in tv ritagliato in frasi a effetto e parole contate per commuovere le persone ormai insensibili al sangue dei terroristi.
Ma a loro dispiaceva.
Gli dispiaceva per il bestiame di Gaza.
Così, gli ho dato le risoluzioni ONU e le statistiche e i “condanniamo” i “deploriamo” i “respingiamo”.
E occupanti e occupati non sono sullo stesso piano.
E cento morti, duecento morti, mille morti.
E tra crimini di guerra e massacri, io butto fuori parole e sorrido, “non esotici”, sorrido, “non terroristi”.
 

E racconto, racconto cento morti, duecento morti, mille morti.
C’è nessuno là fuori?
Mi ascolterà qualcuno?
Vorrei poter piangere sui loro corpi.
Vorrei poter semplicemente correre a piedi nudi in ogni campo profughi e abbracciare tutti i bambini, coprir loro le orecchie così che non debbano sentire il suono dei bombardamenti per il resto della loro vita, come succede a me.
 

Oggi il mio corpo era un massacro trasmesso in televisione.
E lasciatemi solo dire che non c’è niente a cui siano servite le vostre risoluzioni ONU.
E nessuna frase a effetto, nessuna frase a effetto che io riesca a formulare, non importa quanto buono possa diventare il mio inglese, nessuna frase a effetto, nessuna frase a effetto, nessuna frase a effetto li riporterà in vita.
Nessuna frase a effetto aggiusterà tutto questo.


Noi insegniamo la vita, Signore.
Noi insegniamo la vita, Signore.
Noi palestinesi ci svegliamo ogni mattina per insegnare al resto del mondo la vita … Signore.


martedì 6 gennaio 2015

La pace, con volontà, sarà una realtà

 



Le donne della Ruta Pacifica fanno appello al Governo Nazionale per un cessate il fuoco unilaterale e indefinito.

 




Bogotá, 23 di dicembre di 2014. 

Salutiamo le FARC e appoggiamo la loro decisione di dichiarare un cessate il fuoco unilaterale. Per questo motivo, sollecitiamo il governo ad attuare la loro volontà, determinazione e impegno per la pace e di aderire a questo cessate il fuoco in modo che diventi bilaterale e indefinito.

Noi donne pacifiste le sollecitiamo di non dare un passo indietro in questo processo già avanzato. Esprimiamo che fermare il fuoco significa che si sta rispettando e realizzando il diritto alla pace, e riconoscendolo come diritto inalienabile della società colombiana.

Quindi, speriamo che facciate questo compito, come i primi responsabili di contribuire al raggiungimento di una pace stabile e duratura in Colombia. Il 2014 si è concluso, che lascia sviluppi molto positivi e riaccende la speranza per milioni di donne e uomini su come ottenere la pace. E inizia un 2015 in cui le donne riaffermano il nostro impegno che questo sarà l'anno della pace.

La pace è inarrestabile!

sabato 27 dicembre 2014

Non saremo indifferenti

Solo chiedo a Dio
che il dolore non mi sia indifferente
che la morte secca non mi trovi
vuota e sola, senza aver fatto lo sufficiente.


Solo chiedo a Dio
che l'ingiustizia non mi sia indifferente
che non mi schiaffeggino l'altra guancia
dopo che un artiglio graffiò il mio sorte

Solo chiedo a Dio
che la guerra non mi sia indifferente
è un mostro grande e calpesta forte
tutta la povera innocenza della gente

Solo chiedo a Dio
che l'inganno non mi sia indifferente
Se un traditore può più che tutti quanti,
che questi non lo dimentichino facilmente.
Solo chiedo a Dio
che il futuro non mi sia indifferente
Disperato colui che se ne deve andare
A vivere una cultura differente

Solo chiedo a Dio
che la guerra non mi sia indifferente
è un mostro grande e calpesta forte
tutta la povera innocenza della gente



Non chiudiamo a coloro che vivono la guerra, la violenza, il razzismo, l'aggressione e ingiustizia economica. 

NON SAREMO INDIFFERENTI! 

L'indifferenza è una paralisi dell'anima, una morte prematura, e noi vogliamo vivere per costruire una cultura 
di accoglienza, 
di tenerezza, 
di gentilezza.
 


Prima di conoscere la gentilezza come la cosa più profonda che hai dentro,
devi conoscere il dolore, l’altra cosa più profonda.
Devi svegliarti nel dolore,
devi parlargli finché la tua voce
non catturerà i fili di tutti i dolori
e vedrai di che misura è la veste.
Allora resta solo la gentilezza ad avere un senso,
solo la gentilezza che ti allaccia le scarpe
e ti manda fuori nel mondo a spedire lettere, a comprare il pane,
solo la gentilezza che, tra la folla del mondo,
alza la testa e dice:
“Sono io quella che cercavi”
e poi ti accompagna ovunque,
come un’ombra o un'amica.

venerdì 12 dicembre 2014

Contro la guerra: VIVA L'INGENUITA' !

La marea insanguinata s'innalza e dovunque
La cerimonia dell'innocenza è annegata.

William Butler Yeats

 


Nel suo discorso del 4 novembre, Giornata delle Forze Armate, il Presidente della Repubblica ha richiamato l'impegno “ a perseguire il necessario livello di efficienza dello strumento militare” concludendo che 
da parte di ogni paese membro della NATO si debba essere seri nel prendere decisioni, che non possono mai avallare visioni ingenue, non realistiche di perdita di importanza dello strumento militare”.

Noi siamo e vogliamo essere ingenue

Dunque “serio” è chi crede che la soluzione dei conflitti passi attraverso lo “strumento militare”, mentre “ingenuo” è chi crede ostinatamente che la guerra generi altra guerra, come dimostrano i recenti conflitti in Medio Oriente e in Ucraina.

Che ipocrisia continuare con la retorica dell' “inutile strage” nelle celebrazioni della Prima Guerra mondiale, mentre si continua a potenziare lo strumento militare come unica via per la risoluzione dei conflitti!

Infatti vediamo che:

  • la NATO è in continua espansione nell'Europa dell'Est e rafforza la sua presenza militare fino ai confini con la Russia, riaccendendo così nuove guerre in Europa
  •   nel recente vertice NATO a Newport Obama ha chiesto agli alleati europei di investire di più in Difesa e portare le proprie spese militari almeno al 2% del PIL. L'Italia è al 1,2%
  •  il nostro Governo, per adeguarsi, si è impegnato a portare gli attuali 70 milioni a 100 milioni di euro al giorno per le spese militari, nonostante la gravissima crisi economica che dura da 6 anni, i tagli continui alle spese sociali e l'aumento di povertà e disoccupazione.

Oltre alla NATO militare ora i popoli europei dovranno affrontare anche “ la NATO dell'economia” così viene definito il TTIP- trattato transatlantico per il commercio e gli investimenti, un accordo commerciale di libero scambio che si sta negoziando segretamente fra USA e Commissione Europea . Il trattato ha l'obiettivo di sancire la supremazia degli interessi economici di multinazionali e grandi imprese su ogni tipo di Costituzioni e legislazioni europee e degli Stati, che anzi saranno chiamati a risarcirle per mancato profitto. Il trattato riguarda tutti gli aspetti delle nostre vite: i diritti del lavoro, i servizi, i beni comuni, la sicurezza alimentare, la salute, la biodiversità, l'ambiente, la democrazia.

VENERDI' 12 DICEMBRE, 

Giorno dello sciopero generale, le Donne in Nero di Ravenna sono in Piazza Andrea Costa dalle 17 alle 18, per ribadire:

  • NO al TTIP e alla guerra economica 
  • NO a una politica estera che ci tiene prigioniere/i del complesso militare industriale e NATO 
  • NO all'aumento delle spese militari e all'acquisto degli F35  NO alle missioni di guerra camuffate da missioni di pace 

Accade che la lotta delle donne venga riconosciuta. In Colombia la Ruta Pacifica de las Mujeres vince il Premio National DE PAZ 2014 

Le donne dicono che è ora di fermare le guerre. Il tempo è adesso!

sabato 29 novembre 2014

Che vergogna la guerra, che vergogna la violenza!

 


Strano come sono cieche le persone! Sono inorriditi dalle camere di tortura del Medioevo, ma i loro arsenali li riempiono di orgoglio

Bertha Von Suttner

 


Nel suo discorso del 4 novembre, a un secolo dalla conclusione della prima guerra mondiale, il Presidente della Repubblica ha richiamato la necessità di continuare “a perseguire il necessario livello di efficienza dello strumento militare” concludendo che “da parte di ogni paese membro della NATO si debba esser seri nel prendere decisioni, che non possono mai avallare visioni ingenue, non realistiche di perdita d'importanza dello strumento militare.”

Ma noi siamo e vogliamo essere ingenue.

Abbiamo alle spalle una lunga storia. Già da fine '800 e perfino attraverso la prima guerra mondiale, donne di paesi tra loro in conflitto espressero ferme convinzioni femministe e antimilitariste rivendicandone la saggezza.

Donne che resistono

In uno scritto del 1909 Bertha von Suttner, premio Nobel per la pace nel 1905, chiariva la contraddizione tra i fautori degli armamenti, i fabbricanti di armi, i fornitori dell'esercito e il bisogno di pace sentito dai nove decimi della popolazione. Denunciava così l'enorme bugia – che tuttora ci ripetono i nostri governanti – che chi vuole la pace deve preparare la guerra.

Pochi anni dopo, nel 1915, quando la prima guerra mondiale era ormai in corso, si tenne all'Aia una conferenza internazionale di donne. Fu il risultato straordinario dell'impegno antimilitarista di gruppi di donne che provenivano da molti paesi, anche su fronti opposti della guerra. Nacque di lì nel 1919 la Lega Internazionale delle donne per la pace e la libertà (WILPF), che è tuttora attiva.

Di questi processi di costruzione di relazioni trasversali e ricerca di convivenza è però rimasta assai meno memoria che delle battaglie e dei massacri, e di quello che era chiamato eroismo. Soltanto da poco tempo sono state prese iniziative per “restituire l'onore ai disertori. La verità un secolo dopo”. In tante e tanti consideriamo che il tempo è maturo per compiere questo atto di giustizia storica.

E le guerre di oggi?

Come i disertori, le Donne in Nero di Belgrado venivano chiamate traditrici quando, durante le guerre balcaniche (mentre la NATO bombardava la loro città) manifestavano contro la guerra, dicendo “Non in nostro nome”, denunciando i crimini e chiedendo giustizia; come le Donne in Nero armene fanno in questi giorni.

E le donne della Ruta Pacifica, insieme a molte altre provenienti da tutte le regioni della Colombia, hanno unito le loro voci nel coordinamento Mujeres por la Paz. Ancora una volta riaffermano il loro impegno etico e politico per la costruzione della pace e un’uscita negoziata dal conflitto sociale e armato che dura da 50 anni.




domenica 23 novembre 2014

Mettere fine all’impunità dei “Caschi blu”


In 6 su 12 studi nazionali sullo sfruttamento sessuale delle bambine in situazioni di conflitto armato preparato per la presente relazione, l'arrivo delle forze di peacekeeping è stato associato ad un rapido aumento della prostituzione minorile

 Dal Rapporto delle Nazioni Unite "L'impatto dei conflitti armati sui bambini", Graca Machel, 1996

 Dal 1995 ci sono state ripetute denunce contro i caschi blu dell’ONU per aver violentato e sfruttato sessualmente donne e bambine in paesi dove si suppone che l’ONU sia presente per proteggere i civili.

I primi casi sono stati denunciati in Bosnia Erzegovina dal 1995 e nella Repubblica Democratica del Congo dal 1999. Nel 2012, c’erano notizie di sfruttamento sessuale in 10 missioni di pace dell’ONU. Pochissime di queste denunce hanno avuto un seguito di indagini appropriate; molte sono state coperte. Anche quando sono stati indagati singoli soldati, si è preferito mandarli a casa piuttosto che perseguirli.

In ottobre del 2000, l’ONU ha approvato la Risoluzione 1325 su Donne, Pace e Sicurezza. Uno degli obiettivi era proteggere le donne e le bambine durante e dopo le guerre, riconoscere i diritti delle donne e identificare i crimini specificatamente di genere durante e dopo le guerre, includendo la protezione delle donne e delle bambine dallo stupro e da altre forme di abuso sessuale, e mettere fine all’impunità per questi crimini.

La risoluzione 1325 si concentra su:

  • la partecipazione delle donne nei processi di pace e nella presa di decisioni sulla pace;
  • l’inclusione del genere nei processi di pace e la formazione per le “missioni di pace” nella prospettiva di genere;
  • la protezione delle donne nei conflitti armati e nelle situazioni di post-conflitto;
  • l’inclusione della prospettiva di genere nei rapporti dell’ONU e nei meccanismi usati nell’implementazione degli accordi di pace.

Certamente l’implementazione della R. 1325 è ben lontana dal raggiungere le aspettative delle organizzazioni delle donne che hanno lavorato tanto duramente per farla adottare dall’ONU. Il problema non è solo il fallimento degli stati membri dell’ONU nell’applicare la R. 1325, quanto il carattere militare della risoluzione stessa. Militarizza le richieste femministe di uguaglianza: da priorità al reclutamento delle donne nell’esercito e nel settore della sicurezza, pone il potere militare al di sopra della sicurezza umana e considera la guerra e i conflitti militari come una situazione inevitabile, naturale e duratura. Inoltre, poiché la R. 1325 è stata applicata principalmente in paesi del sud e in “stati di transizione” in post-conflitto, le donne in questi paesi possono viverla come coloniale ed egemonica.

Malgrado la R. 1325, malgrado la politica di “tolleranza zero” dell’ONU, i suoi gruppi di esperti, le sue altre risoluzioni, le “Direttive per peacekeepers” e i punti principali di genere per appoggiare le vittime, le donne e le bambine in zone di conflitto o post-conflitto ancora sono violentate, attaccate sessualmente, trafficate o sfruttate sessualmente in un modo o nell’altro da parte di chi in teoria è messo lì per proteggerle: i caschi blu dell’ONU.

Il problema principale per perseguire e punire i caschi blu sta nel fatto che tutto il personale dell’ONU, contrattisti e membri delle missioni di pace dell’ONU, godono di immunità di fronte alle accuse legali. Sebbene questa immunità possa essere – e sia stata - tolta, pochissimi peacekeepers, responsabili di sfruttamento sessuale, sono stati giudicati e accusati; in alcuni casi, ci sarà solo un’indagine disciplinare interna, e in alcuni casi non verrà presa nessuna misura.

Nel 2007 la NATO ha deciso che i suoi membri dovevano adottare Piani di Azione Nazionale per implementare la 1325, includendo che si desse formazione sulla condizione delle donne nelle guerre e nella situazione di post-conflitto, i diritti umani e la legislazione internazionale, la prevenzione della violenza sessuale e del traffico sessuale, la buona condotta.


Agisci

Manda una lettera al tuo Ministero della Difesa, e informalo che Donne in Nero stanno facendo campagna per mettere fine all’immunità per l’accusa di stupro e sfruttamento sessuale da parte dei caschi blu dell’ONU. Di seguito alcuni suggerimenti di possibili domande:

  • Cos’ha fatto il governo per implementare la R. 1325 del Consiglio di Sicurezza dell’ONU?
  • Che formazione ricevono le truppe sulla loro responsabilità nel proteggere e prevenire la violenza sessuale contro le donne e le bambine?
  • Cosa prevede il codice di condotta per il possibile sfruttamento sessuale da parte dei soldati in missioni di pace dell’ONU?
  • Quante truppe del paese attualmente stanno partecipando a missioni di pace dell’ONU e in quali paesi?
  • Dal 2000 quanti soldati sono stati denunciati in quanto sospettati di stupro o altre forme di violenza e sfruttamento sessuale?
  • Quante di queste denunce hanno dato luogo a un’indagine giudiziaria?
  • Quanti sono stati accusati? Qual è stato il risultato?
  • Se non c’è stata un’indagine giudiziaria, c’è stata qualche indagine disciplinare interna e quali furono le conclusioni?
  • Qual è la posizione del governo sull’immunità di cui godono i caschi blu, che finisce col dar luogo all’impunità per la maggioranza dei sospettati di sfruttamento sessuale di donne e bambine che dovrebbero proteggere?
Altri punti che si potrebbero aggiungere:

  • Il vostro governo, in accordo con la R. 1325 del Consiglio di Sicurezza dell’ONU e altre risoluzioni dell’ONU, dovrebbe far sì che tutti i peacekeepers dell’ONU e il personale civile rispondano per qualsiasi forma di sfruttamento sessuale in situazioni di conflitto o post-conflitto.
  • L’immunità dell’ONU dovrebbe essere eliminata per il personale civile e militare internazionale coinvolto in qualsiasi tipo di violenza di genere, specialmente per il traffico di esseri umani e l’abuso sessuale di donne e bambin@.
  • Dove esiste una evidenza ragionevole di sfruttamento sessuale, le autorità non dovrebbero applicare nessuna clausola di immunità ma aprire immediatamente un’indagine giudiziaria, in vista di un processo giusto e trasparente;
  • Si dovrebbe fornire formazione ai peacekeepers sugli standard dell’ONU / regolamenti della NATO che proibiscono lo sfruttamento sessuale e l’abuso, includendo tutte le forme di violenza sessuale, e il loro dovere, in base alla UN SC 1325, di assicurare la protezione e il rispetto dei diritti umani di donne e bambine, stabilite nella UN SC 1325.
  • Assicurare la partecipazione delle donne a tutti i livelli dei processi di mantenimento della pace e nelle società in post-conflitto.