Da Lampedusa, una Carta della dignità

Nessun essere umano, in nessun caso, può essere privato della libertà personale, e quindi confinato o detenuto, per il fatto di esercitare la libertà di muoversi dal luogo di nascita e/o di cittadinanza, o la libertà di vivere e di restare nel luogo in cui ha scelto di stabilirsi.

 







Posta al centro del Mediterraneo, l’isola di Lampedusa è da anni la meta di decine di migliaia di persone che passando il mare cercano prospettive di sopravvivenza e di una vita degna. Troppe però sono quelle ormai sparite sui fondali, forse 20.000, forse di più, negli ultimi decenni. Nei naufragi del 3 e dell'11 ottobre 2013 più di 600 donne, uomini e bambini scomparvero in quel cimitero marino, uccise dalle politiche dei governi per il controllo delle migrazioni.

In quei giorni tragici la popolazione di Lampedusa – con la sindaca Giusi Nicolini – ha saputo dare prova di una solidarietà straordinaria: ha soccorso i sopravvissuti, ne ha condiviso e confortato il dolore, soprattutto ha riconosciuto in loro degli esseri umani simili a sé e li ha accolti e rispettati.

Lampedusa ha rifiutato negli anni il ruolo di controllo e di confine da cui respingere migranti e profughe/i e ha scelto invece di essere luogo di condivisione. Così molteplici gruppi, associazioni e persone si sono ritrovate proprio su quell'isola della solidarietà e il 1 febbraio 2014 hanno approvato la “Carta di Lampedusa”.

Quali i principi affermati dalla Carta? Ne citiamo alcuni:

“La Carta di Lampedusa si fonda sul riconoscimento che tutte e tutti in quanto esseri umani abitiamo la terra come spazio condiviso e che tale appartenenza comune debba essere rispettata. Le differenze devono essere considerate una ricchezza e una fonte di nuove possibilità e mai strumentalizzate per costruire delle barriere”.
“La Carta di Lampedusa afferma la libertà di movimento di tutte e tutti” e la analizza come libertà di spostarsi, libertà di scelta, libertà di restare, “libertà di costruzione e realizzazione del proprio progetto di vita in caso di necessità di movimento”, libertà personale, libertà di resistenza e dovere di disobbedire a ordini ingiusti.

E' perciò fondamentale la “smilitarizzazione dei confini”. Infatti “La Carta di Lampedusa afferma la necessità dell’immediata abolizione di tutte le operazioni legate alla militarizzazione dei territori e alla gestione dei dispositivi di controllo dei confini, sia militari che civili, incluso l’addestramento militare ai respingimenti” in territorio internazionale.

“La Carta di Lampedusa afferma quindi la necessità della completa riconversione delle risorse sino ad oggi investite e stanziate in tal campo per assicurare percorsi di arrivo garantito delle persone che migrano”.

E poi: 

“La Carta di Lampedusa afferma l’immediata necessità di svincolare definitivamente il diritto di ingresso, di soggiorno e di permanenza sui territori degli stati membri [dell’Unione Europea] al possesso di un rapporto di lavoro”; la libertà di scelta va invece garantita.

Ribadisce il diritto al rispetto e alla non-discriminazione fuori da ogni pregiudizio e razzismo.

In una parola, la Carta di Lampedusa vuole e può essere alla base di nuove forme di cittadinanza, che ci riguardano tutte e tutti e che sta a noi costruire, sulle macerie delle guerre nazionaliste e delle guerre economiche. Nel 1948 la Dichiarazione Universale dei Diritti Umani proclamata dall'Assemblea Generale delle Nazioni Unite si apriva con le parole “Tutti gli esseri umani nascono liberi ed eguali in dignità e diritti”. Dignità e diritti che debbono trovare >riconoscimento ovunque e per tutta la vita.

Il testo completo: http://www.meltingpot.org/La-Carta-di-Lampedusa-18912.html#.Uwr4cfl5PzM

Nessun Essere Umano E' Illegale 

Riaprire Shuhada Street

 La popolazione palestinese chiama tutte le persone che sono per la giustizia, per il rispetto dei diritti umani e per la pace a manifestare affinché la strada principale di Hebron non rimanga una strada simbolo dell'apartheid.

Che cosa è Shuhada Street: 

E' la via principale di Hebron, città dove vivono 170.000 palestinesi e 500 coloni israeliani. Una volta sede principale dei commerci cittadini, Shuhada Street oggi è completamente inaccessibile: negozi e botteghe sono stati sigillati, persino le porte di accesso alle abitazioni sono state murate dall'esercito israeliano. Riaprirla è un primo passo verso la libertà e la giustizia per il popolo palestinese!

 Come si è arrivati a questo punto: 

Nel 1967, un gruppo di ebrei occupò un hotel a Hebron, rifiutando di lasciarlo. Da allora il processo di espansione della presenza ebraica nella cosiddetta "città dei patriarchi" è proseguito in modo esponenziale, sia nell'interno della città che all'esterno. Il 25 febbraio 1994, un colono fece irruzione nella moschea di Abramo e aprì il fuoco sui musulmani in preghiera: 29 le vittime Dopo questo episodio, Shuhada Street, dove si sono insediati i coloni, è stata chiusa ad auto e pedoni palestinesi e la città divisa in due parti: H1, sotto il controllo palestinese, e H2, il centro storico con i principali edifici religiosi, sotto il controllo israeliano.

Quale la situazione oggi:

Check point e telecamere sono ovunque in quella che è ormai diventata una vera e propria ‘città fantasma’. ‘Morte agli arabi’, sono scritte che si vedono di frequente sui muri, le finestre delle abitazioni palestinesi e persino ciò che resta del mercato, sono difese da reti metalliche per evitare il lancio di sassi e di oggetti da parte dei coloni.



I palestinesi sottoposti a continui controlli, le attività commerciali ridotte al minimo. Le provocazioni dei coloni, con la protezione dell' esercito israeliano, e il loro tentativo di occupare altre case palestinesi sono continue. I ‘Giovani contro gli insediamenti’ (Youth Against Settlements), lo sperimentano ogni giorno, soprattutto nella zona di Tal al Rumeida dove coloni fanatici si sono insediati in case palestinesi cacciando i proprietari.

Cosa possiamo fare:

Il 25 Febbraio 2014 ricorre l’anniversario del massacro di palestinesi in preghiera e i ‘Giovani contro gli insediamenti’ e molte altre associazioni palestinesi hanno lanciato un appello affinché si manifesti a livello internazionale per la riapertura di Shuhada street ai palestinesi. Accogliamo questo appello a manifestare e diffondere informazione per contribuire a porre fine all’occupazione militare da parte di Israele, che lede i diritti umani e viola ogni legalità internazionale. 

Per le donne siriane, tre livelli di insicurezza; politico, economico, sessuale

Parla Mouna Ghanen del Forum delle Donne Siriane per la Pace
 

Vi ringrazio molto. E' il mio grande piacere essere qui oggi in mezzo a voi. Stamattina abbiamo ascoltato Jane darci questa recensione molto interessante, e quando lei ha parlato della sensazione di insicurezza delle nonne mi è venuto in mente mia madre quando ha deciso come nonna di prendere i miei due figli e andare a chiedere asilo, perché si sentiva insicura in Siria. 

Sì, la sicurezza personale è la sicurezza nazionale e nella Siria ci sono tre livelli dell'insicurezza. Il primo livello è quello politico. Quando tutta la comunità internazionale sostiene la violenza nel mio paese, danno il potere di distruggere il mio paese e la mia Infrastrucure a paesi antidemocratici come l'Arabia Saudita e Qatar.
 
La violenza in Siria sta causando insicurezza per tutte/i. La violenza in Siria ci sta causando grandi preoccupazioni perché non ci porterà alla democrazia.
 
Per me proveniente da un movimento democratico, un movimento politico, un movimento politico di opposizione, mi sento insicura ora. Mi sento insicura perché le cose che abbiamo iniziato nel marzo di 2011, chiedendo democrazia e libertà, sono state minacciate con l'uso di armi e violenza, portando la Siria indietro al medioevo, distruggendo tutto il patrimonio culturale e le infrastrutture del paese. Questo non ci porterà da nessuna parte.
 
Inoltre ci sentiamo molto insicure sul piano economico. Poiché le sanzioni economiche che sono state imposte sul mio paese non hanno colpito Assad e la sua famiglia. Sono colpiti solo i poveri. Sono colpiti coloro che lavorano per sfamare le loro famiglie, le madri e i bambini.
 
Se venite a dove vivo io (ed è una buona zona di Damasco), i poveri vengono a stare in linee. Più di 100 donne e bambini stanno in piedi per ore per ottenere 2 o 3 confezioni di pane perché non è disponibile ed è molto costoso. 

Assad non si preoccupa. Ha il suo aereo per portargli del pane, del vino, del caviale e altre cose. Cito il caviale, perché l'UE ha imposto sanzione economica sul caviale per portare la democrazia in Siria. Non è uno scherzo.

Così danno al Assad una forte carta da giocare perché le persone che sono dipendenti pubblici aderiscono al governo perché vogliono mantenere i loro stipendi, vogliono sfamare i loro figli. Tutte queste persone che vivono nella Siria aderiscono al regime perché il regime è in grado di pagarle.

Persone provenienti da zone difficili, bambini e donne dormono nelle strade nei giardini. Ora troverete tanti bambini per le strade, senza famiglie. Non sanno dove si trovano le loro famiglie. Così sanzioni economiche imposte sul mio paese non ci hanno aiutato e non ci aiuteranno a raggiungere la democrazia. Al contrario aiutano il regime.
 
Inoltre ci sentiamo molto insicure sul piano sessuale e fisico, perché, in tutti i paesi in cui le nostre donne sono fuggite per sfuggire alla violenza, sono state soggette a diversi tipi di abuso fisico e sessuale.
 
Domani, rilascio una relazione che parla di stupro, di molestie sessuali, della tratta sessuale che sta accadendo in questi paesi, e soprattutto nella Turchia, dove le donne sono sottoposte a molestie sessuali dalla polizia turca.
 
Abbiamo una campagna insieme alle nostre sorelle in Giordania per affrontare la minaccia di matrimoni forzati, matrimoni di bambine. Inoltre ora abbiamo una nuova minaccia. C'è una fatwa da parte del movimento islamista e jihadista, che ci hanno portato i nostri buoni amici in Qatar e nella Turchia, che le donne possono sposare più di una volta in un giorno, in modo che possano avere rapporti sessuali all'interno del matrimonio legale con più di un uomo in un giorno. Perché i combattenti che vengono da diversi paesi devono soddisfare i loro desideri sessuali, mentre combattevano il regime in Siria. 

Questo ci porterà alla democrazia? E' un gioco. Il problema in Siria non è semplice.  

Sbarazzarci del regime non è il nostro obiettivo finale. L'obiettivo finale è raggiungere la democrazia. Il mio nemico non è solo il regime di Assad. Il mio nemico è chiunque ostacolerà la mia lotta per la democrazia.
 
E questa idea che io possa fare un'alleanza con chiunque e poi risolvero' il problema dopo, quello che è successo in paesi come l'Egitto dimostra che non funziona. Il modo in cui sconfiggete la dittatura definisce il sistema che avrete nel futuro. 

Alcuni paesi in particolare gli Stati Uniti hanno dato al Qatar e all'Arabia Saudita il sopravvento nel trattare il problema siriano. Questo non va con il ruolo degli Stati Uniti come modello democratico nel mondo. Penso che questo sia molto pericoloso perché l'insicurezza in Siria non interesserà solo la Siria.
 
Quando abbiamo l'islamizzazione della Siria poi l'insicurezza interesserà tutta la regione, interesserà il conflitto in tutta la regione - il conflitto arabo israeliano. Si avrà un pessimo effetto in tutto il mondo. Quando Assad l'ha detto, era in serio e penso che sono d'accordo con lui perché sa quanto è complesso, la complessità della società, le questioni politiche all'interno della Siria.
 
Penso che ora il mondo dovrebbe pensare a un modo diverso sostenendo e incoraggiando la negoziazione, processo pacifico, processo politico, la trattativa. Solo attraverso un processo pacifico, inclusivo, avremo la pace. Altrimenti avremo una guerra civile estesa.
 
Un ultimo punto: il mondo fa un grosso errore quando si guarda solo l'opposizione e dimentica che ci sono altri siriani che non fanno parte dell'opposizione. Quelli contano. Sono più di 5 milioni di persone. Sono siriani e dovrebbero essere parte della transizione e il futuro della Siria.

Gennaio scorso, il forum delle donne siriane per la pace insieme al’associazione di donne statunitensi CodePink e una coalizione internazionale di donne sono state in Svizzera per far sentire la voce delle donne siriane e per chiedere: 

• un cessate il fuoco immediato in Siria 
• aiuti umanitari per i campi profughi dove si muore di fame, di freddo e di malattie 
• accoglienza piena e rispettosa dei rifugiati chiedenti asilo 
• piena partecipazione delle donne ai negoziati dei pace
• il blocco di tutti i rifornimenti di armi

Diamo voce alle donne che lottano senz’armi nelle guerre per la pace, la giustizia, i diritti

Tenendo la tua mano
e sapendo che tu mi hai dato una nuova forza…
con questa forza e questa solidarietà
sono stata presa da questa follia
di CAMBIARE IL MONDO

Malalai Joya e le donne di RAWA (Associazione donne afghane rivoluzionarie)   

Malalai Joya, ex parlamentare afghana, è stata estromessa dal parlamento per aver denunciato la presenza di signori della guerra. Dal 2003 viaggia in tutto il mondo per dare voce alle donne che ogni giorno vengono uccise in Afghanistan. Vive sotto scorta e cambia luogo di residenza di continuo. Ma Joya non vuole lasciare Kabul e denuncia :  

“Ci dobbiamo guardare da tre nemici: dai talebani, dagli eserciti che occupano il nostro Paese e dal governo corrotto, dove continuano a comandare i signori della guerra”.

Nel sito dell’Associazione si legge: 

“Finché esistono fondamentalisti con forza militare e politica nella nostra terra sfortunata, il problema dell'Afghanistan non sarà risolto. Oggi la missione di RAWA per i diritti delle donne è tutt'altro che finita e dobbiamo lavorare sodo per la costruzione di un Afghanistan indipendente, libero, democratico e laico. Abbiamo bisogno di solidarietà e sostegno da tutte le persone del mondo.”

Manal al-Tamimi e le donne palestinesi dei Comitati popolari di resistenza nonviolenta

Manal Al Tamimi è una giovane donna, membro del comitato di resistenza nonviolenta di Nabi Saleh, uno dei villaggi Palestinesi in cui da oltre tre anni ogni venerdì si protesta pacificamente contro l'occupazione israeliana. 

Una comunità di appena 600 anime, a ridosso della quale è stato costruito un insediamento illegale. I coloni spesso attaccano i palestinesi, distruggendo i loro campi o danneggiando le loro case. L’esercito israeliano fa il resto. Ogni venerdì è sempre più difficile contenere la violenza militare.

“Lottiamo contro l'occupazione - racconta - e abbiamo scelto di resistere in modo nonviolento. Resistere pacificamente non è per niente facile, significa rispondere in modo nonviolento a tutte le aggressioni e soprusi che subiamo quotidianamente, soprattutto l'esproprio illegale delle nostre terre e la distruzione o il furto delle nostre risorse, le aggressioni ai bambini, il razionamento e inquinamento dell’acqua… Tutti noi siamo stati feriti almeno una volta. È estremamente complicato rispondere con la nonviolenza a tutta la violenza che ci si riversa addosso. Ma siamo e saremo più forti delle loro armi". 

Le donne in nero di Belgrado

dall’inizio della guerra jugoslava non hanno smesso di protestare - nonostante insulti e aggressioni - contro la politica militarista del loro governo. Dalla fine della guerra si recano ogni anno a Srebrenica a “chiedere perdono” per quello che le milizie serbe hanno compiuto.  Continuano ad affermare 

“ una resistenza pubblica, chiara, forte e non-violenta al regime che ha condotto aggressioni e guerre nel nostro nome, e a coloro che dopo le guerre hanno negato, minimizzato, relativizzato o glorificato i crimini commessi in nostro nome. Non smetteremo mai di disturbare le autorità e il pubblico, proponendo il problema della responsabilità per le atrocità commesse nel passato. Non acconsentiremo mai a tacere nel nome di una ‘collaborazione di scopo’ con lo stato, o nel nome del ‘processo d’integrazione’. Non rinunceremo al nostro spirito critico verso tutte le autorità, soprattutto verso le autorità dello stato in cui viviamo, e poi verso tutti gli altri.”. 

E stanno lavorando per un “tribunale delle donne”, che si occupi delle violenze di natura etnica, militarista, economica… commesse durante la guerra e nel dopoguerra; per denunciare le responsabilità istituzionali.

Le Colombiane della “Ruta Pacifica de las mujeres”

“per molti anni noi donne colombiane siamo scese in strada per esigere il dialogo che ponga fine al conflitto armato, abbiamo marciato per la vita, abbiamo denunciato le violazioni dei diritti umani, abbiamo protestato contro la guerra e a favore della pace; ora abbiamo deciso di scendere in strada per dire SI al processo di dialogo tra il governo e la "insurgencia" per porre fine al conflitto armato e camminare verso la pace con giustizia sociale. Porremo termine alla guerra! Costruiamo la pace!”

Ora hanno costituito una “Commissione Verità e Memoria” che ha lavorato 3 anni per raccogliere le testimonianze delle vittime e delle sopravvissute, nella lunga guerra che ha insanguinato la Colombia da più di 40 anni. Hanno presentato il lavoro fatto nel Dossier “La Verità delle donne vittime del conflitto armato in Colombia”. Questo dossier rende conto delle violazioni dei diritti umani commesse contro le donne dai diversi attori armati, e cerca di incidere sull’attuale processo di pace riscattando la presenza delle donne come soggetti politici che raccontano la verità a partire dalla propria esperienza.

Il Forum delle Donne Siriane per la Pace

opera sotto l'ombrello di Karama, un'organizzazione fondata nel 2005 e con sede al Cairo, dove si sta creando un movimento regionale che lotta per i diritti delle donne e  contro la violenza. Il forum unisce più di 40 gruppi all'interno della Siria, di diversi contesti politici, sociali, etnici. Ha presentato ai partecipanti ai colloqui di Ginevra - nei giorni scorsi - una proposta in sette punti per un processo di costruzione della pace in Siria. Dicono le donne del Forum:

“Come madri, amanti della pace, e donne siriane che vogliono la fine della guerra, firmiamo con le lacrime agli occhi per fermare questa orribile violenza contro persone innocenti all'interno della Siria.
Ogni giorno sono innocenti uccisi e stanno soffrendo. i nostri figli ci chiederanno cosa abbiamo fatto per cercare di fermare lo spargimento di sangue. 

Tutte e tutti abbiamo una parte di responsabilità. Per favore, fermare la violenza contro le madri e bambini che non meritano di vivere in questo modo e non meritano una morte insensata. Non ci sono scuse per la nostra inazione

Basta sofferenza, basta paura. Siamo tutt necessari per costruire uno stato democratico e laico con istituzioni eque e per raggiungere questo obiettivo attraverso mezzi pacifici insieme al tavolo dei negoziati. Possiamo sperare nella pace per Siria e la pace per tutti.

Omar Saad: Non sarò una vittima della vostra guerra e non sarò un soldato del vostro esercito

 



Suoniamo per la libertà, umanità e pace. La nostra arma è la musica e non ne avremo di alcun altro tipo.


 




 Il 13 gennaio 2014, Omar Saad è stato inviato al carcere militare per la terza volta per il suo rifiuto di servire nell'esercito israeliano.

Omar, i suoi due fratelli e la sorella sono tutti musicisti. Omar suona la viola, violino giocare i suoi fratelli e sua sorella suona il violoncello. Omar ei suoi fratelli hanno suonato lo scorso anno con Nigel Kennedy a Londra alla Royal Albert Hall. 

Omar è un palestinese della comunità drusa da in Galilea. A differenza di altri palestinesi in Israele, una decisione del primo ministro Ben Gurion nel 1956 li ha costretti a servire nell'esercito israeliano. La comunità drusa hanno resistito anche se avrebbe dovuto portare loro privilegi rispetto agli altri cittadini israeliani palestinesi. Ma nonostante più di cinque decenni di coscrizione obbligatoria, i villaggi drusi soffrono, come gli altri villaggi palestinesi in Israele, di emarginazione e discriminazione istituzionalizzata e sistematica..
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Signor Ministro della Difesa di Israele .

Io sono Omar Zahredden Mohammad Saad proveniente dal villaggio Maghar, Galilea.

Ho ricevuto l’ordine di arruolarmi nell’esercito secondo gli accordi sulla leva obbligatoria per la congregazione Drusa, e di seguito la risposta alla sua richiesta:

Rifiuto di arruolarmi perchè non accetto la legge che prevede l’arruolamento obbligatorio opposto alla mia congregazione Drusa.

Lo rifiuto perchè sono un pacifista, and odio ogni tipo di violenza, e credo che l’esercito sia il massimo della violenza fisica e psicologica, e da quando ho ricevuto l’ordine di iniziare con le procedure per l’arruolamento la mia vita è cambiata completamente. Sono diventato molto nervo e i miei pensieri confusi. Mi sono ricordato di migliaia di immagini crude e non potevo immaginare me stesso ad indossare l’uniforma militare, partecipando alla soppressione del mio popolo palestinese, combattendo i miei fratelli arabi. .
 
Rifiuto l’arruolamento nell’esercito israeliano o in ogni altro esercito, per ragioni morali e nazionali. 

Odio l’oppressione e disprezzo l’occupazione. Odio pregiudizi e restrizioni alla libertà. Odio chi arresta bambini, vecchi e donne.

Sono un musicista e suono la viola. Ho suonato in numerosi posti e ho molti amici musicisti da Ramallah, Gerico, Gerusalemme, Hebron, Nablus, Jenin, Shafaamr, Elaboun, Roma, Atene, Beirut, Damasco, Oslo ed altro ancora. E tutti noi suoniamo per la libertà, umanità e pace. La nostra arma è la musica e non ne avremo di alcun altro tipo.
 
Faccio parte di un gruppo oppresso da una legge ingiusta, quindi, come possiamo combattere contro i nostri parenti in Palestina, Siria, Giordania e Libano? Come posso lavorare come soldato al check point di Qalandia, o in qualsiasi altro check point di occupazione quando io stesso ho provato l’esperienza di oppressione in questi check point?.
 

Come posso impedire alle persone di Ramallah di visitare Gerusalemme? Come posso fare la guardia al muro dell’apartheid? Come posso fare da carceriere per il mio popolo, mentre so che la maggior parte dei prigionieri sono detenuti in cerca di diritti e libertà?

Suono per divertimento, libertà, e solo per la pace che si basa su fermare gli insediamenti e il ritiro dell'occupazione israeliana dalla Palestina. Per l’istituzione di una Palestina indipendente con Gerusalemme come capitale, per il rilascio di tutti i prigionieri e per il ritorno in patria di tutti i rifugiati espulsi. 

Molti dei nostri giovani hanno servito sotto la leva obbligatoria e cosa hanno ricevuto alla fine? La discriminazione in tutti i campi. I nostri villaggi sono i più poveri della regione, le nostre terre sono state confiscate, non abbiamo mappe strutturate, non abbiamo zone industriali. Il numero di laureati nella nostra regione è il più basso e soffriamo molto il mancato sviluppo. .

Questa legge sulla leva obbligatoria ci ha isolati dal mondo arabo.
Per quest’anno ho intenzione di continuare i miei studi superiori e mi auguro di continuare pure gli studi accademici. 

Sono sicuro che lei proverà a mettere ostacoli a fronte delle mie ambizioni di uomo, ma io lo dirò a voce alta: 

“Sono Omar Zahreddeen Saad. Non sarò una vittima della vostra guerra e non sarò un soldato del vostro esercito.” 

Clicca qui per informzaione sulle azioni da fare per mostrare solidarieta' con Omar Saad.

 

La Sofferenza della Siria ci Riguarda Tutte e Tutti

Ogni morte ci diminuisce,
perchè partecipiamo dell'umanità:
e così non mandare mai 

a chiedere per chi suona la campana. 

Essa suona per te. 

 

Chiediamo 

La fine dell'assedio, 
Il cessate il fuoco, 
Lo stop alla fornitura di armamenti a tutti gli attori armati, 
Degna accoglienza per profughe/i e richiedenti asilo che fuggono da una guerra che è un massacro di civili.

In Siria è iniziato il quarto anno di guerra, il 1 gennaio la popolazione sopravvissuta si è svegliata con i bombardamenti, gli stessi che vanno avanti da quando è iniziata la repressione del marzo del 2011.

Solo nel 2013 sono stati uccisi più di 41.000 civili tra cui un numero enorme di bambine e bambini, tre anni di violenze con almeno 120 mila morti. Il regime si accanisce sulla popolazione con sempre nuovi tipi di armi tra queste le bombe barile che seminano morte e distruzione ovunque, lasciando anche tanti mutilati. 

L'Occidente ha sbandierato la propria “vittoria” sulle armi chimiche portate via per mare ad Assad. Ma ciò non impedirà alle bambine e bambini siriani di morire o rimanere orfani o invalidi per sempre per i bombardamenti, gli attacchi dei cecchini delle varie fazioni, la fame, il freddo, la mancanza di cure, cosa che non sembra interessare le potenze occidentali. Questo atteggiamento ci indigna profondamente come cittadine europee!

Gli sfollati ormai 8 milioni, aumentano giorno per giorno, sono costituiti per la maggior parte da donne, bambini, anziani, ammassati in tende che non li proteggono dal freddo intenso, in totale isolamento, difficili da raggiungere con aiuti umanitari. I profughi sono ormai circa 2 milioni 500.000 . E' un disastro umanitario senza fine!
 
Da un lato il regime si accanisce con ogni mezzo contro i civili massacrandoli e costringendoli a fuggire, dall'altro squadroni armati di fanatici islamisti seguaci di Al Qaeda come l'ISIS (stato islamico dell'Iraq e della Siria o del Levante) e altri gruppi rivali, per la maggior parte provenienti da fuori, conducono in Siria una loro guerra parallela arrivando a sequestrare e massacrare ferocemente medici, giornalisti e civili per seminare il terrore. Di fatto regime e ISIS sono due facce della stessa medaglia, sono la fonte delle sofferenze e atrocità che le siriane e i siriani subiscono ormai inermi. Le opposizioni moderate, laiche o islamiche, anch'esse armate, non sono unite fra loro e sono incerte se partecipare ai “colloqui di pace” a Ginevra con la presenza di Assad. 

I prigionieri politici del regime già numerosissimi prima, con la repressione iniziata nel marzo 2011, sono aumentati vertiginosamente con 200.000 reclusi e recluse dal 2011. In queste carceri su donne e minorenni si pratica sistematicamente lo stupro e le donne partoriscono in carcere senza assistenza e molte di loro muoiono. 

A questa tragedia che tocca tutte/i coloro che fuggono dalle guerre si aggiunge l'indegna accoglienza che ricevono nei CIE e anche nei CARA (Centri di accoglienza richiedenti asilo) come denunciato e documentato da testimoni. Episodi di corruzione, sfruttamento della prostituzione, criminalità, umiliazione e violazione della dignità sono all'ordine del giorno. Tutto questo accade sotto l'ombrello della famigerata legge Bossi/Fini che con la repressione ha preteso di risolvere un problema come quello dell'emigrazione sempre esistito e aggravato da situazioni di miseria e soprattutto dai diffusi focolai di guerra. 

Denunciamo l'uso sistematico dello stupro, come arma di guerra da parte degli attori armati. Il corpo delle donne è ancora una volta campo di battaglia e bottino di guerra per infliggere castigo e offesa al nemico e seminare terrore. 

Nella nostra ricerca di contatti e relazioni significative, abbiamo ascoltato testimonianze che ci hanno fatto capire quanto sia diventata grave e senza via d’uscita la situazione in Siria. Su quel movimento laico e pacifico che manifestava nelle piazze e per le strade delle belle città della Siria si è scatenata la repressione feroce da parte del regime che ha fatto 3.000 morti in poco tempo.Il rumore delle armi ha coperto ogni voce di aspirazione a libertà e democrazia, mentre i giochi politici internazionali e dei paesi confinanti hanno contribuito a fomentare il conflitto armato con le loro scelte di campo, l’aiuto scellerato in armi a tutti gli attori armati e l’uso del dramma siriano per equilibri strategici e geopolitici. Intanto ad Aleppo come in altre città, come fu a Sarajevo, la popolazione si reca al mercato in cerca di cibo, malgrado i cecchini e i bombardamenti sempre in agguato, per affermare il valore della vita e della sopravvivenza nonostante le vittime quotidiane. Come in tutti i conflitti armati! 

E’ necessaria la creazione di corridoi umanitari per portare aiuti di prima necessità in un paese dove manca tutto, dove si muore di assedio, si muore di fame sotto gli occhi indifferenti della comunità internazionale.

Noi Donne in Nero saremo a Ginevra il 21 al Summit intitolato “Women lead to peace” con la presenza delle donne siriane testimoni della tragedia del loro paese e il 22 in occasione dei colloqui GINEVRA 2 insieme alle donne di Codepink e altre associazioni, organizzeremo forme dimostrative per esprimere il nostro appoggio alle donne siriane e affermare che colloqui di pace che non prevedano la presenza delle donne non potranno dare buoni risultati, colloqui di pace che vedano la presenza di soli attori armati sono destinati a fallire, c'è bisogno di costruttrici e costruttori di pace quando si vuole davvero uscire dalla guerra. 


Nonostante gli sforzi persistenti sia dall'interno della Siria che dell'estero, non è stato garantito alle donne siriane un posto al tavolo dei negoziati di pace di Ginevra II, che dovrebbero iniziare il 22 gennaio 2014. Clicca qui per mandare lettere all'ONU, ai leader dell'US e della Russia per mantenere la pressione per la participazione di donne.

Le voci delle donne devono essere incluse nel processo di pace, non solo perché sono vittime di guerra, ma anche, cosa più importante, perché le donne sono i costruttori di pace più efficaci. Nel conflitto gli uomini hanno preso le armi, mentre le donne hanno tenuto insieme le comunità. Le donne sono diventate più forti e meglio attrezzate a svolgere un ruolo chiave nel garantire la pace vera. 

 Mouna Ghanem, fondatrice, Forum delle Donne Siriane per la Pace

Siria: senza le donne non ci sono tavoli di pace

 
Le voci delle donne devono essere incluse nel processo di pace, non solo perché sono vittime di guerra, ma anche, cosa più importante, perché le donne sono i costruttori di pace più efficaci. Nel conflitto gli uomini hanno preso le armi, mentre le donne hanno tenuto insieme le comunità. Le donne sono diventate più forti e meglio attrezzate a svolgere un ruolo chiave nel garantire la pace vera.

Mouna Ghanem, fondatrice, Forum delle Donne Siriane per la Pace


 
Negli ultimi anni, accordi di pace in paesi diversi sono crollati ad un ritmo allarmante. La ricerca e l'esperienza sono sempre più rivolte ad una spiegazione - la mancata inclusione di una vasta gamma di parti interessate, in particolare le donne, nei processi di pace. 

Quando solo coloro che hanno partecipato al conflitto armato sono chiamati al tavolo delle trattative, ciò che troppo spesso emerge è una tregua armata in cui le voci della maggioranza, e in particolare le donne, non si sentono.

Basandosi su decenni di lotta contro la guerra e contro i tentativi di imporre una "pace" basata sulla volontà di gruppi armati, le donne colombiane della Ruta Pacifica hanno espresso il loro rifiuto di questa situazione con le parole "Né guerra che ci uccide, né pace che ci opprime ". Quelle parole risuonano con tutti coloro i cui destini sono determinati in trattative da cui sono esclusi.


Nonostante gli sforzi persistenti sia dall'interno della Siria che dell'estero, non è stato garantito alle donne siriane un posto al tavolo dei negoziati di pace di Ginevra II, che dovrebbero iniziare il 22 gennaio 2014. Clicca qui per mandare lettere all'ONU, ai leader dell'US e della Russia per mantenere la pressione per la participazione di donne siriane.

L'esclusione delle donne siriane dal processo mina non solo la promozione e protezione dei diritti umani delle donne, ma riduce anche le possibilità di una pace sostenibile e lo sviluppo futuro per tutti i siriani.
 

Quindi, accogliamo e aderiamo all'iniziativa lanciata da CodePink e di altri gruppi di donne, siriane e internazionali, per un incontro di donne per la pace in Svizzera 20-22 gennaio 2014. 

Cara pacifista,
dopo 3 anni di orribili lotte, il numero dei morti ora supera i 100.000 e più di 7 milioni di Siriani sono stati costretti a lasciare le loro case. Il dibattito per la pace in Siria avrà luogo finalmente alle Nazioni Unite, in Svizzera il 22 gennaio 2014.

Siamo felici di annunciare che CODEPINK e una coalizione di gruppi di donne hanno lanciato Women Lead to Peace (le donne portano alla pace) un'alleanza globale di organizzazioni di donne che chiedono un cessate-il-fuoco immediato in Siria, l’aiuto umanitario per i profughi e la piena partecipazione delle donne ai negoziati dei pace. Mobiliteremo una presenza fisica di centinaia di donne di tutto il mondo per incontrarci in Svizzera dal 20 al 22 gennaio.

Vogliamo che le donne di Siria sappiano che non le abbiamo dimenticate. Aderite a questa campagna oggi?

Le donne arriveranno in Svizzera il 20 gennaio per pianificare e apprendere l’una dall’altra. Il 21 gennaio, organizzeremo un Summit con testimonianze di donne siriane e operatori dell’assistenza umanitaria, testimonianze di donne di paesi che hanno vissuto la transizione dalla guerra alla pace (come la Liberia, l’Irlanda, la Bosnia, il Rwanda) e le testimonianze di donne arabe che hanno svolto un ruolo dirigente in lotte non-violente in paesi come l’Egitto e la Tunisia.

Il 22 gennaio, giorno delle discussioni ufficiali di pace, le partecipanti saranno dentro e fuori con manifestazioni creative, belle ed emozionanti.
Questo invio è aperto a tutte quelle che amano la pace. Se volete aderire come organizzazione o come persona, email Perrine (perrine.codepink@gmail.com).

Questa è la nostra opportunità per amplificare la voce delle donne di tutto il mondo, specialmente delle zone di conflitto. Potete contribuire alla sua realizzazione con una donazione oggi per aiutarci a raggiungere il nostro scopo.

Con coraggio per fare sentire la voce delle donne, Alli, Kelleen, Janet, Jeremy, Jodie, Linda, Lisa, Medea, Nancy K, Nancy M, Noor, Roqayah, Sergei, e Tighe 

Le donne siriane sono organizzate e il loro messaggio è chiaro: per avere qualche speranza per la democrazia, le donne devono essere parte della costruzione della pace in Siria. Il Fourm delle Donne Siriane per la Pace, che unisce più di 40 gruppi all'interno della Siria con una vasta gamma di contesti politici, sociali, etniche, di età e di istruzione ha introdotto un Road Map di sette punti per un processo di costruzione della pace in Siria.

Road Map di Pace in 7 Punti